PUBLIÉ PAR JEAN-PATRICK GRUMBERG LE 11 MARS 2023

C’est une Fatwa sans précédent, prise par un groupe représentant les trois branches de l’islam, les chiites, les sunnites et les soufis : « le Hamas est illégitime, selon la loi islamique ».

La Fatwa ordonne aux croyants : « Il est interdit de prier pour le Hamas, de le rejoindre, le soutenir, le financer, ou de se battre au côté du Hamas – une entité qui adhère à l’idéologie des Frères musulmans.» La Fatwa, émise par trois éminents juristes musulmans vénérés dans l’ensemble du monde musulman, le grand ayatollah Fadhil al-Budairi, le cheikh Abdallah al-Dheeban, grand mufti sunnite du gouvernorat de Wasit, et le pakistanais Syed Mudassir Nazar Shah, du Conseil international soufi, ajoute que « le Hamas porte la responsabilité de son règne de corruption et de terreur à l’encontre des civils palestiniens à Gaza »,

Le groupe de religieux musulmans de haut rang a émis jeudi cette fatwa sans précédent dans l’islam, déclarant le Hamas « illégitime » selon la loi islamique.

Le Conseil islamique international pour la fatwa et l’orientation, un organisme interconfessionnel basé à Nadjaf, a cité des clips audio et vidéo intitulés « Washes from Gaza » contenant des témoignages d’Arabes résidant dans la bande de Gaza, et a déclenché l’enquête qui a abouti à l’émission de la fatwa.

Le porte-parole du conseil, le cheikh Muhammad Ali al-Maqdisi, a déclaré dans un enregistrement publié sur le site web du conseil :

« Nous avons vu la situation à laquelle Gaza est exposée sous le règne du Hamas et les atrocités qu’il commet contre les Arabes sans défense. Nous avons vu que c’est un devoir légitime de soutenir les opprimés, l’une des règles de notre religion dit : « Soyez un opposant à l’oppresseur et aidez l’opprimé ». De ce point de vue, cette fatwa a été émise contre le Hamas.

 

Dans une déclaration vidéo diffusée jeudi, le grand ayatollah Fadhil al-Budairi, chef du Conseil islamique international pour la fatwa et l’orientation, a déclaré que le soutien aux Palestiniens devait aller au-delà du rejet des actions d’Israël et a ajouté :

« Nous n’acceptons aucune offense au peuple palestinien, ni du côté israélien, ni du côté arabe, je veux dire de la part de l’influent au pouvoir, qu’il s’agisse de l’organisation du Hamas ou non ».

• M. al-Budairi est un religieux chiite et le directeur d’une école religieuse à Nadjaf. Il est également un éminent critique de l’Iran et du Hezbollah.
• Le Conseil islamique international pour la fatwa et l’orientation comprend également le cheikh mufti Abdullah Al-Dhubyan, qui représente les sunnites et la communauté de la province irakienne de Wasit,
• son homologue Syed Mudassir Nizar Shah, gardien d’un sanctuaire soufi dans la province pakistanaise du Punjab et directeur d’un centre de recherche à Islamabad, selon le site web du Conseil.

Une délégation du Conseil dirigée par M. al-Budairi s’est rendue en janvier au siège de la Ligue musulmane mondiale saoudienne à La Mecque et a rencontré son secrétaire général, le cheikh Dr Muhammad Al-Issa. Cette rencontre a été suivie d’un communiqué de presse dans lequel les deux parties discutent des moyens de former « l’unité islamique face aux divisions sectaires croissantes dans le monde islamique », ainsi que des « moyens de coopération ».

Comme l’a expliqué à Lubbs Ghaith al-Omari, chercheur principal à l’Institut de Washington pour la politique du Proche-Orient, la fatwa contre le Hamas « représente un défi direct à la légitimité du Hamas et sape sa prétention à représenter l’islam. Cela n’affectera peut-être pas directement son pouvoir à Gaza, puisqu’il le maintient par la force, mais à long terme ».

À terme, cette fatwa représente un défi majeur pour le discours du Hamas.

Le cheikh al-Maqdisi, porte-parole officiel du conseil, a expliqué que la fatwa avait été émise en réponse aux réactions populaires suscitées par la publication d’une série de vidéos intitulée « Washes from Gaza » en janvier. Il s’agit d’une série de 25 vidéos basées sur les témoignages de résidents actuels de la bande de Gaza, dont le contenu a été diffusé en sept langues dans le monde entier.

Les vidéos ont été vues par tous ceux qui, dans le monde, suivent la question arabe. Elles montrent un certain nombre d’habitants de Gaza – des femmes, des enfants et des hommes – évoquant ce à quoi ils sont exposés en raison de la corruption du Hamas. Ils ont témoigné devant le monde entier qu’ils sont victimes de chantage et d’intimidation. Les plaintes concernant les actions du Hamas à l’encontre du peuple palestinien pauvre et sans défense se sont multipliées. Cela a donné la motivation et pour publier la fatwa soutenant les innocents et les pauvres de Gaza.

Un membre de l’unité de recherche du Conseil de la Fatwa a contacté les producteurs de « Washouts from Gaza » pour leur demander de confirmer l’authenticité des vidéos. En organisant une présentation privée des séquences originales, les chercheurs, avec un grand nombre de partenaires médiatiques, ont validé leur authenticité.

Les vidéos font partie d’une vaste collection de sources incluses dans la fatwa qui accompagne le document de la fatwa, qui évalue les revendications de légitimité du Hamas en termes de normes de la loi islamique concernant la « corruption », les « conflits et la guerre », et les « droits de l’homme et la dignité ».

Treize chefs d’accusations, dont l’utilisation d’enfants soldats

Parmi les treize chefs d’accusation retenus contre le Hamas, on trouve notamment « extorsion et fraude », « vol de l’aide internationale », « utilisation d’enfants comme soldats » et « fausses accusations de trahison ».

Bien que d’autres groupes islamistes armés, dont Al-Qaïda, ISIS et Boko Haram, aient déjà été déclarés hors-la-loi par le biais de fatwas, c’est la première fois que le Hamas subit d’un tel traitement de la part d’un organe juridique islamique approuvé. La fatwa indique qu’elle est d’accord avec les décisions précédentes émises par le Conseil des hauts savants d’Arabie saoudite et l’Autorité de la fatwa des Émirats arabes unis qui classent les Frères musulmans, auxquels appartient le Hamas, comme « déformant l’islam et agissant de manière contraire à l’unité et à la jurisprudence islamiques ». Les mêmes Frères musulmans qui ont pignon sur rue en France et son accueillis par le gouvernement français.

Malgré les centaines de millions d’aide internationale, les perspectives d’emploi sont extrêmement limitées, et 65 % de la population vit sous le seuil de pauvreté – mais les dirigeants du Hamas ont de très belles propriétés en bordure de mer. Quant aux libertés individuelles, elles sont réduites à néant.

Arrivé au pouvoir dans l’enclave palestinienne en 2007, le Hamas a commencer par jeter ses opposants du Fatah du haut des immeubles, et depuis, il se maintient grâce à un climat de peur que dénoncent les vidéos diffusées sur les réseaux sociaux.

Source : https://fatwacouncil.org/2023/03/09/hamasfatwa/

Source : https://www.dreuz.info/2023/03/pour-la-premiere-fois-dans-lhistoire-de-la-fatwa-le-hamas-accuse-de-palestiniser-gaza-et-de-semer-la-terreur-selon-trois-eminents-juristes-musulmans-278659.html

Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Jean-Patrick Grumberg pour Dreuz.info.

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Il a été demandé à l’ancien président de la Cour suprême, Mogoeng Mogoeng, de présenter des excuses publiques dans un délai de 10 jours après que le Comité de déontologie des appels judiciaires a rendu un verdict défavorable à son égard, en raison de ses remarques positives sur Israël.

Mogoeng avait suscité la controverse il y a deux ans lorsqu’il a fait des commentaires pro-israéliens lors d’un séminaire en ligne organisé par le Jerusalem Post. Il a depuis refusé de faire marche arrière lorsque des partis politiques et d’autres personnes le lui ont demandé.

Des groupes pro-palestiniens antisémites ont alors déposé une plainte contre Mogoeng, et demandé à la Commission des services judiciaires (CSJ) d’enquêter sur lui.

Mogoeng a fait appel de la décision antérieure du juge Phineas Mojapelo qui lui imposait de s’excuser pour ses commentaires pro-Israël en 2020.

Le Comité de déontologie judiciaire s’est finalement prononcé contre lui jeudi, et a rejeté son appel.

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Controverse : interdiction d’aimer Israël

Voici les propos du président de la Cour suprême qui ont attiré la foudre des antisémites :

« Je sais que la haine d’Israël par moi et par ma nation ne peut qu’attirer des malédictions sans précédent sur notre nation« 

« Je suis dans l’obligation, en tant que chrétien, d’aimer Israël, de prier pour [la] paix de Jérusalem, ce qui signifie en fait la paix d’Israël, et je ne peux pas, en tant que chrétien, faire autre chose qu’aimer et prier pour Israël, car je sais que la haine d’Israël par moi et par ma nation ne peut qu’attirer des malédictions sans précédent sur notre nation », a déclaré Mogoeng en juillet 2020 lors d’une discussion en ligne avec le grand rabbin sud-africain Warren Goldstein, organisée par le Jerusalem Post.

Israël a-t-il volé notre terre ou la terre de l’Afrique ? Israël a-t-il pris nos richesses minérales ? Nous devons adopter une position de principe à cet égard », a-t-il déclaré.

• En réaction, le groupe anti-israélien Africa4Palestine, la branche sud-africaine du mouvement antisémite BDS, a déposé une plainte concernant les commentaires du président de la Cour suprême, l’accusant d’avoir enfreint le code de conduite judiciaire.

Mogoeng, qui a occupé le poste de juge en chef jusqu’à sa retraite en octobre 2021, a refusé de s’excuser, affirmant que les juges sud-africains ne devraient pas être « censurés, bâillonnés ou muselés. »

« Je respecte la loi. Je ne défierai pas la loi. Mais si on en vient à me forcer à faire des choses abominables, ou à rejeter Dieu, alors je préfère me retrouver sans argent, sans aucun poste. Je ne refuserai jamais d’obéir au Seigneur », a-t-il affirmé.

« Si j’en arrive au point où il y a un jugement qui dit : ‘Vous devez dire que vous détestez Israël et les Juifs’, je préfère cesser d’être président de la Cour suprême.

« Si j’en arrive au point où l’on dit : ‘Mogoeng, vous devez dire que vous détestez les Palestiniens et la Palestine’, je préférerais aussi cesser d’être juge en chef plutôt que de le faire…

Je ne m’excuserai pour rien. Il n’y a rien à excuser… Je ne peux pas m’excuser d’aimer. Je ne peux pas m’excuser de ne pas nourrir de haine et d’amertume. »

La Fédération sioniste sud-africaine, qui s’est dite « très préoccupée par le jugement », a soutenu Myogoeng.

Rejetant l’appel de Myogoeng jeudi, le Comité a déclaré :

« Conformément à cette décision, le comité, à la majorité, a ordonné que le juge en chef Mogoeng présente des excuses inconditionnelles pour avoir été impliqué dans une controverse politique par ses déclarations lors du séminaire en ligne organisé par le Jerusalem Post le 23 juin 2020. Une copie des excuses doit être communiquée par le juge en chef Mogoeng au Bureau du juge en chef et aux médias dans les 10 jours suivant la décision. »

Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Jean-Patrick Grumberg pour Dreuz.info.

Source : https://worldisraelnews.com/former-south-african-chief-justice-given-10-days-to-apologize-for-defending-israel/

 

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Georges Bensoussan. Réponse à la tribune parue dans Libération du 27 juillet 2021